请佛牌注意事项

1.戴佛牌的禁忌

要行善积德,因为我听一个朋友说,泰国佛牌的确是灵验的,但是是有代价的,那份灵验无非是,把未来的福报拿到今天来,当速食一样的享用掉,每个佛牌里都封印了一个横死的并愿意被喇嘛师父封印进去的鬼魂,他们会满足你的愿望,但是同时损耗着你的福报,自你戴上佛牌的那天起,你的一切善业功德就计算在那个为你谋利的鬼魂身上,你享用他带给你的好,但你的福报一天比一天少(当然,如果有时还做些亏心事也加快福报的损耗)。

此时如果不行善积德,福报损耗尽的时候就是倒霉的时候。其实,被封印的鬼魂无非是期望遇到一个好人多行善事来超度他们,他们用满足你愿望的方式来报答你,要施予的恩情一定要给他们,直到戴佛牌的人善行圆满超度了鬼魂,之后的福报才重新计算到自己身上,同时呢,得到超度的鬼魂也会把巨大的功德回向给佛牌的主人。

如此才算是佛牌真正的意义所在。

2.请佛牌有什么注意的事项

泰佛灵缘是个个可以信赖的机构

如「金刚经」所说:「凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来」,佛牌也是相之一,所以我们使用时不要过份考虑太多佛牌的禁忌。只要心中有佛,对佛有敬意即可。

1、男女房事时不可佩戴佛牌,以免不清净,对佛不敬。应将佛牌取下,可放置于柜子等处。

2、不要戴着佛牌洗澡或游泳,除非其有防水外壳。(一般的佛牌外壳是不防水的)。

3、护身佛牌圣物损坏了,不能再佩戴,怎么办?可以将其用小红布或小红纸包好,埋到树下花下即可,有条件可以送到寺院。切忌当垃圾乱丢。

4、佛牌链子可以自行配换,不会有什么影响。

5、女性生理期也可以佩戴佛牌。并不会触犯佛牌禁忌。

6、平时应注意避免佛牌被碰撞,以免受损,养成对佛、佛牌恭敬的习惯。

7、可以同时佩戴一尊或多尊佛牌,单数和双数并没有关系。

8、少数佛牌(主要是阴牌)是不可以和正牌圣物一起佩戴于颈上的。阴牌一般不跟身佩戴,如果去的场合需要佩戴,一般挂在腰间。

9、请了佛牌后,除了较亲密的亲友,不宜让外人随意触摸佛牌(以免不敬)。

10、佛牌可以送给亲人或者朋友,甚至是陌生人,佛教称这种行为为“结善缘”。将平安和幸福送给别人,是功德无量的,何乐而不为呢?

3.泰国佛牌普通人有何禁忌

第一,就是亲自去佛庙奉请;第二,就是去佛牌专门店奉请, 而且可跟店员要求保证源自正庙的, 如果证实是假的佛牌便保证退钱。

店员有作此口头保证就可以放心奉请, 戴起来也有信心及较安心。此外, 很多信徒对佛牌的配搭与佩戴枚数都不很明了, 所以特在此略加说明。

首先,要配合形状,中间的一枚一定是较大及较重的,无论祂是佛祖、高僧、坤聘或者坤曼通。因为祂又大又重,把祂放在上面会把项链拉歪一边,造成不平衡。

接着,在上面就配形状相差不大的佛牌,由大枚至小枚,按次序编排着上去。至于枚数方面,常听老人家说,戴佛牌要戴单数,其实双数也有人戴,只在于如何搭配而已。

跟着便是排列问题,比如有两枚一样大的高僧佛牌,右手边应放比较古老的僧人,或者已圆寂了的僧人; 左手边就放还在世的僧人佛牌或较新的佛牌。 (这里的右手边是指信徒佩戴佛牌在劲项时的右手边,应在此挂放比较大果位的佛像。)

还有, 佩戴佛牌时是不是也有诸多禁忌呢?比如不能上洗手间、不能走在晾衣架下方、不能进停尸间、不能进产房、不能吃牛肉、杨桃、瓜类等等。在此就一一为大家解除这些禁忌之说。

(一) 佩戴佛牌时不能上厕所? 有些人觉得厕所有污秽之气, 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落, 但是,恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保,不翼而飞了。其实上厕所乃人之常情, 并没有所谓的污秽不洁。

试想想以前佛祖未成佛时,到处传法不也都需要每天上厕所吗?再说,当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢? 所以, 只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌,就可放心不用避忌把佛牌带进厕所。只要我们心里有佛, 祂就会永远伴随着您保佑着您。

如果还是觉得不自在,只要在上厕所时把佛牌往背后放,眼不见为净就可以了。 (二) 佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间? 佩戴佛牌不可进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。

因为从前泰国佛牌根本不普遍,人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等,而根据道教风俗,一切灵符等都避忌进入产房及停尸间,因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气,不吉利,带灵符进入恐有不祥的事件降临,所以信徒们都不敢贸然犯之。 但是,在泰国的小乘教义里常提到世事无常, “生老病死”乃每个人的必经之道, 要以平常心来看待。

“佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人, 如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀” 的精神传至永久不渝。信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安、辟邪等。

如果佩戴佛牌时这里不可以去,那里也不可以去,那信徒们还戴来作何用呢?尤其医院、产房及停尸间,更充满了无数的灵体,信徒们如果一不小心可能会和这些灵体冲撞,导致行衰运,所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护,只要佩戴者“心正不疑” ,佛牌的圣灵力量一定伴随左右。 (三) 佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方? 这也是牵涉到观念问题。

人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒,而其中包括华人最忌讳的女性衣物。因女性每月都会有“月经” 来潮, 所以其衣物都被认为是染有“血腥” 的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌, 使佛牌失去灵力与感应。

可是, 现今科技发达, 到处都建满高楼大厦,当我们经过公寓时,或会不经意地走进后面住户晒衣的地方,发现后就应赶快走出来,但是若已被晾衣架跨过,便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心走过的,不知者不罪, 我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架及铁线之类时还特地走过去被跨过就不对, 因为佩戴佛牌就是要心正,佛牌是不会因被晾衣架跨过而失去灵力的。

(四) 吃的禁忌 泰国的僧侣每天早上都会出庙托钵化缘。因僧侣不可拒绝信徒所供养的食物,而小乘佛教的僧侣又是荤素皆食的, 所以托钵得来的食物会有鸡肉、猪肉、牛肉及羊肉等,都用胶袋包着,如僧侣自己不吃就拿出来供给其他僧侣吃。

所以,泰国僧侣当中也有喜欢吃牛肉的。 但是东南亚各地信奉“道教”或信奉观世音菩萨的华人都不食牛肉的,因为传说两千年前, “佛教”源自印度, 而当时印度教的教义信念是把牛都当着圣牛来奉养,而且牛会帮助人们耕作田地,对农耕社会贡献不少。

所以人们以不吃牛肉是表示对观世音菩萨的敬重及慈悲为怀的观念,逐使现在许多佩戴佛牌的信徒也跟风而不吃牛肉。善哉!善哉! 还有, 有些信徒说杨桃是佛祖的心,不可吃,怕冒犯佛祖,其实这并不属实。

一些泰国信徒不吃杨桃是因为身上纹身的禁忌, 或者有些懂法术之人也不吃杨桃或某瓜类的,那是因为师父交代下来不可以吃, 以防洗掉法术与灵力,所以普通人若没学什么法术之类的东西,是不必避忌杨桃或其它瓜类。 (五) 佩戴佛牌持什么咒? 早上出门前,把佛牌往额头上轻放,然后心中默念奉请咒, 希望祂们保佑信徒当天出门遇贵人,生意旺财,让信徒们诚心祈愿。

当持完经咒后才往劲上一戴,就会充满信心去面对新的一天。如下: 经咒 Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa 纳摩达萨巴卡哇多阿拉哈多萨玛萨莆达萨(3次)。

4.泰国佛牌请过之后有哪些禁忌

在讨论配戴佛牌是否有什么特别禁忌之前,让我们先来了解泰国的佛教习俗。泰国佛教属于南传小乘佛法,与一般华族所信仰的北传大乘佛法有所不同。南传的小乘佛法僧侣所学习的佛理与印度的佛教较为接近。同时,南传小乘佛法的僧侣是可以进食肉类的。或许您会感到困惑,身为出家僧侣,又怎么能够进食肉类的食物呢?然而根据佛陀释迦摩尼的教诲,凡是属于他人所给予的食物都是属于最高的珍宝,倘若因为是肉类的食物而拒绝了别人所给予的食物,那么,属于浪费的一种行为。当然,您或许会认为泰国的南传小乘佛法既然连肉类的食物都可以进食的话,那么小乘佛法的戒律也应该是属于不严格的吧!但是,事实上确是令人感到很意外的,小乘佛法的戒律比起北传大乘佛法的戒律多了许多,一舨普通的小乘佛法僧侣须要紧戒数百个严格的佛教戒律。

佛牌不可放置低于肚脐以下的高度,肚脐以下为不洁处。(不能放在大腿或肚子等同高的置物柜上)如厕时,可以将挂于脖子上的佛牌置放于上衣之内,贴进身体,不将其显露于上衣之外,不要让他直接与厕所秽气接触。也不能在发生性行为的时候也配戴着。这是很简单的道理,您所配戴的佛牌,就如同是在泰国佛寺里的佛陀一般的尊贵以及神圣的,如果您可以无视佛陀的存在而配戴佛牌进行了猥亵佛陀的行为的话,那么您可以不必配戴佛牌或者是供奉任何佛像,因为您根本不尊重佛陀,又何必来做那么多的表面功夫呢?一个虔诚的佛教信徒,他们是时时紧记着要尊重佛陀的,而绝对不会做出猥亵佛陀的行为,如果您因为忘记了而进行猥亵佛陀的行为,那么不论您对着自己所配戴的佛牌多么的虔诚也是于事无补的。当然,这些见解仅属于我们自己本身的看法,绝对没有冒犯任何人的意思。但是,我们相信这些见解是许多人也会认同的,因为这些都是非常基本的常识,稍微有点智慧的人都会明白的。

整理:

1.

不可以把佛牌放置腰部以下,包括裤袋;

2. 房事时要拿下来;

3. 不可以做坏事或骂脏话,听说业障会乘三倍恶果;

4.

依古时留传,佩带泰国佛牌,必需以单数佩带,例如一尊、三尊、五尊、七尊。

5.泰国佛牌普通人有何禁忌

佛教饰品的一些注意事项 :

★洗澡时,要将护身圣品取下,放置好。~

★夫妻合房时,也要注意将护身圣品取下来放好,从而避免不清净。~

★护身佛珠的绳线如有磨损,快要断掉时都可以自行配换,不会有什么影响的。~

★如果护身圣品不幸损坏,再也无法佩带了,可以将其用小红布或小红纸包好,送到寺院或埋到树下花下即可,不要乱丢,更不要扔进垃圾筒。~

★除木制的护身符外,其他材质的护身圣品在污浊后,都可以用干净的小牙刷蘸水清洗,清洗后光洁如新,十分透亮。(有很多人说,开过光的东西不能清洗,那是绝对错误的,试想,我们凡夫都爱清洁爱干净,难道就忍心让佛菩萨污浊满身么?~)

★您可以只拥有一种护身圣品,也可以同时拥有很多种护身圣品,这没有关系。~当其中的一种您不想佩带了,或者想换一种新的,可以将其放在清净的地方保存好。不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”~将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?~

★我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,这种想法可是不对的哦~谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!~

时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:

若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。

念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困

在手上的念珠是什麽质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿

还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金

刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所

以我们使用时不要过份计较它。

6.佛牌平时该怎么保养

泰国佛牌的禁忌主要有分为“正牌”与“阴牌”两类,以下为佩戴佛牌“正牌禁忌”:1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前, 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里(古曼童除外)。

2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌,置放佛牌的地方不可有污秽之物。3、沐浴、游泳时,不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。

4、佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上,注意保持珠链悬挂平衡,建议采用单数悬挂便于平衡,双数也可只要个人佩戴舒服即可,并无单双禁忌之说。

6、夫妻同房时请将佛牌取下,不可以佩戴着佛牌同房,同时佛牌需要回避同房。7、佛牌属于比较容易受损的圣物,佩戴中注意物理撞击或磕碰,养成良好保护佛牌的习惯。

8、要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角、不能背后说人坏话。佛牌只能保护君子而无法保护小人。

9、佛牌可以送给亲人或者朋友,甚至是陌生人,佛教称这种行为为“结善缘”。将平安和幸福送给别人,是功德无量的,何乐而不为呢?10、佛牌是开过光的圣物,平时尽量少让陌生触摸(除亲朋好友外),随便让人摸对佛不尊敬。

11、如果佛牌不想戴了,可以送给人,也可以用红布包好埋在树下或者送回寺庙。12、请了阴牌后,还可以请正牌,但阴牌不可以放在正牌的旁边,请正牌回来,平衡阴阳之气对请佛牌的人是很好的,防止阴牌长期的影响。

以上为佛牌“正牌”主要的佩戴方式细节与忌讳,部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳,大家有兴趣可以作详细了解。

请佛牌注意事项

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